ବ୍ୟବହାରକାରୀ:Asfiwne/କୋଏନ୍ରାଡ୍ ଏଲଷ୍ଟ

ଉଇକିପିଡ଼ିଆ‌ରୁ

କୋଏନ୍ରାଡ୍ ଏଲଷ୍ଟ (Koenraad Elst) (ଜନ୍ମ 7 ଅଗଷ୍ଟ 1959) ବେଲଜିୟମର ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ ବିଶେଷଜ୍ଞ ଏବଂ କୋଡ଼ିଏରୁ ଅଧିକ ପୁସ୍ତକର ଲେଖକ | ସେ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ, ଧର୍ମ, ରାଜନୀତି ଏବଂ ଇତିହାସ ଉପରେ ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଛନ୍ତି।[୧]

ଇଣ୍ଡୋ-ଆର୍ଯ୍ୟ ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣ ସହ ଜଡ଼ିତ ଆଉଟ୍ ଅଫ୍ ଇଣ୍ଡିଆ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ସମର୍ଥନ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା ଏଲଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ବହୁ ସଂସ୍କୃତି, ଭାଷା-ନୀତି ପ୍ରସଙ୍ଗ, ପ୍ରାଚୀନ ଚାଇନାର ଦର୍ଶନ ଏବଂ ଇତିହାସ ଏବଂ ତୁଳନାତ୍ମକ ଧର୍ମ ବିଷୟରେ ଲେଖିଛନ୍ତି।

ଦୁଇଟି ପୁସ୍ତକ, ଅପଡେଟ୍ ଅନ୍ ଆର୍ଯ୍ୟନ୍ ଇନଭେସନ୍ ଡେବେଟ୍ (1999) ଏବଂ ଭ୍ରୋପିୟାଷ୍ଟୋନ୍ (2007)ରେ ଆଷ୍ଟେରିସ୍କ୍, ଏଲଷ୍ଟ ଏକାଡେମିକ୍ ଗ୍ରହଣୀୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଯୁକ୍ତି କରିଛନ୍ତି ଯେ ଭାରତ-ୟୁରୋପୀୟ ଭାଷାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ଏସିଆର ପାହାଡର କୁର୍ଗାନ୍ ସଂସ୍କୃତିରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି ଏବଂ ଭାରତୀୟଙ୍କ ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣ | ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଦ୍ୱିତୀୟ ସହସ୍ର ବର୍ଷରେ ଉପମହାଦେଶ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଏକ ପ୍ରୋଟୋ-ଇଣ୍ଡୋ-ୟୁରୋପୀୟ ଭାଷା ଆଣିଥିଲା ​​| ସେ ଏହା ବଦଳରେ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଏହି ଭାଷା ଭାରତରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବ ଏବଂ ୟୁରୋପରେ ବ୍ୟାପିଗଲା ଯେତେବେଳେ ଆର୍ଯ୍ୟମାନେ (ଯେଉଁମାନେ ଆଦିବାସୀ ଥିଲେ) ବାହାରକୁ ଯାଇଥିଲେ। ଏଲଷ୍ଟଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଭାଷା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ତଥ୍ୟ ହେଉଛି ଏକ ନରମ ପ୍ରକାରର ପ୍ରମାଣ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ପରିସ୍ଥିତି ସହିତ ସୁସଙ୍ଗତ | ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଭାଷାଭିତ୍ତିକ ତତ୍ତ୍ Ind ଗୁଡିକ ଭାରତ-ୟୁରୋପୀୟ ବିସ୍ତାର ପାଇଁ ଭାରତ ବାହାରେ ଥିବା ଦୃଶ୍ୟ ସହିତ ସୁସଙ୍ଗତ ହୋଇପାରେ |[୨]

ଏଲଷ୍ଟଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଭାଷା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ତଥ୍ୟ ହେଉଛି ଏକ ନରମ ପ୍ରକାରର ପ୍ରମାଣ ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ପରିସ୍ଥିତି ସହିତ ସୁସଙ୍ଗତ | ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଭାଷାଭିତ୍ତିକ ତତ୍ତ୍ Ind ଗୁଡିକ ଭାରତ-ୟୁରୋପୀୟ ବିସ୍ତାର ପାଇଁ ଭାରତ ବାହାରେ ଥିବା ଦୃଶ୍ୟ ସହିତ ସୁସଙ୍ଗତ ହୋଇପାରେ | ପାଲୋଲିଙ୍ଗୁଷ୍ଟିକ୍ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଅଳ୍ପ ଲେଖକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ, ସେ OIT ଚିନ୍ତାଧାରାର ଏକ ଅଗ୍ରଣୀ ପ୍ରୋତ୍ସାହକ ଭାବରେ ପରିଗଣିତ | ଯଦିଓ, ଏହି ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ବିଦ୍ୱାନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟଦ୍ୱାରା ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରାଯାଇଛି ଏବଂ କୁର୍ଗାନ ଅନୁମାନ ପାଇଁ ଏକ ଗୁରୁତର ପ୍ରତିଯୋଗୀ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ନାହିଁ, [6] ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ ବିବାଦୀୟ ଅଟେ |[୩][୪]

ଡେଭିଡ ଫ୍ରଲେ ଅଯୋଧ୍ୟା ଉପରେ ତାଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟକୁ "ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ" ବୋଲି କହିଥିଲେ, କେ ଡି ସେଥନା ଏହାକୁ "ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶେଷ ଶବ୍ଦ" ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ପଲ୍ ବେଲିଅନ୍ ତାଙ୍କୁ "ବେଲଜିୟମର ଅନ୍ୟତମ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପୂର୍ବାଞ୍ଚଳ ବିଶେଷଜ୍ଞ" ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିବାବେଳେ ନବ-ରକ୍ଷଣଶୀଳ ଡାନିଏଲ୍ ପାଇପ୍ ରୁଷଡି-ଆଫେୟାର ଉପରେ ତାଙ୍କ ଆଭିମୁଖ୍ୟକୁ ନେଇ ସକରାତ୍ମକ ଥିଲେ। ଫ୍ରାଙ୍କୋଇସ୍ ଗ aut ଟିଅର୍ ଏଲଷ୍ଟଙ୍କୁ ଭାରତର ଅନ୍ୟତମ ଜ୍ଞାନୀ ବିଦ୍ୱାନ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରନ୍ତି। ରମେଶ ନାଗରାଜ ରାଓ ଏଲଷ୍ଟଙ୍କୁ ତାଙ୍କର ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଏବଂ ଚମତ୍କାର ଯତ୍ନଶୀଳ ଗବେଷଣା ପାଇଁ ପ୍ରଶଂସା କରିଥିଲେ |[୫][୬]

ତାଙ୍କର 1992 ପୁସ୍ତକ, ନେଗେଜିଜିମ୍ ଇନ୍ ଇଣ୍ଡିଆ: ରେକର୍ଡ ଅଫ୍ ଇସଲାମ, ଏଲଷ୍ଟ ଦର୍ଶାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଛନ୍ତି ଯେ ଭାରତରେ ଇସଲାମକୁ ସମାଲୋଚନା କରିବାର ଏକ ନିଷେଧାଦେଶ ରହିଛି ଏବଂ ଏହାର ମାନବିକତା ବିରୁଦ୍ଧରେ histor ତିହାସିକ ଅପରାଧକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରାଯାଇଛି। ଏହି ପୁସ୍ତକ ୟୁରୋପରେ ହୋଲକୋଷ୍ଟ ଅସ୍ୱୀକାର ସହିତ "ଅବହେଳା" ଘଟଣାକୁ ତୁଳନା କରେ |[୭][୮]

କାମ[ସମ୍ପାଦନା]

  • Het boek bij het Boek (“The companion book to the Book”, Waregem 2009)
  • The India chapter in Wim Van Rooy & Sam Van Rooy, eds.: De islam. Kritische essays over een politieke religie (“Islam: Critical Essays on a Political Religion”), ASP, Brussels 2010.
  • De donkere zijde van het boeddhisme (“The Dark Side of Buddhism”, Mens & Cultuur, Ghent 2010)
  • Heidendom in India: hindoeïsme en christendom, dialoog tussen vreemden (“Paganism in India: Hindus and Christians, Dialogue between Strangers”, Mens & Cultuur, Ghent 2014):
  • Sharma, Arvind, ed. (2001). "India's Only Communalist: an Introduction to the Work of Sita Ram Goel". Hinduism and Secularism: After Ayodhya. Palgrave. ISBN 978-0-333-79406-7. {{cite book}}: Unknown parameter |editorlink= ignored (|editor-link= suggested) (help)
  • "Linguistic Aspects of the Aryan Non-Invasion Theory," In Edwin Bryant and Laurie L. Patton (editors) (2005). Indo-Aryan Controversy: Evidence and Inference in Indian History. Routledge/Curzon. ISBN 0-7007-1463-4. {{cite book}}: |author= has generic name (help)
  • The Rushdie affair's legacy. Postscript to Daniel Pipes: The Rushdie Affair: The Novel, the Ayatollah, and the West. Transaction Publishers, paperback (2003). 1990. ISBN 0-7658-0996-6.
  • Gujarat After Godhra: Real Violence, Selective Outrage/edited by Ramesh N. Rao and Koenraad Elst. New Delhi, Har-Anand Pub., 2003, 248 p., ISBN 81-241-0917-6.
  • The Ayodhya demolition: an evaluation", in Dasgupta, S., et al.: The Ayodhya Reference, q.v., p. 123-154.
  • The Ayodhya debate in Pollet, G., ed.: Indian Epic Values. Râmâyana and Its Impact. Leuven: Peeters. 1995, q.v., p. 21-42. {{cite book}}: Check date values in: |year= (help) (adapted from a paper of the International Ramayana Conference and the October 1995 Annual South Asia Conference in Madison, Wisconsin)
  • The Ayodhya debate: focus on the "no temple" evidence, World Archaeological Congress, 1998
  • “Ayodhya’s three history debates”, in Journal of Indian History and Culture (Chennai), September 2011.
  • “The gatherings of the elders: the beginnings of a Pagan international”, Pomegranate (Equinox, Sheffield UK) 2012/1.
  • India's Only Communalist: In Commemoration of Sita Ram Goel (edited by Koenraad Elst, 2005) ISBN 81-85990-78-6 (With contributions by Subhash Kak, David Frawley, Lokesh Chandra, Shrikant Talageri, Vishal Agarwal, N.S. Rajaram and others.)
  • An article on an attempt to ban a book by Ram Swarup, in Sita Ram Goel, ed.: Freedom of Expression (Voice of India 1998).
  • "The Rushdie Rules". Middle East Quarterly. June 1998.
  • An article in the second edition of Ishwar Sharan’s The Myth of Saint Thomas and the Mylapore Shiva Temple (Voice of India 1997).
  • A paper in Angela Marcantonio & Girish Nath Jha, eds.: Perspectives on the Origin of Indian Civilization (DK Printworld, Delhi 2013).
  • Elst, Koenraad. "Humour in Hinduism." Humour and Religion: Challenges and Ambiguities (2011): 35-53., in Hans Geybels & Walter Van Herck, eds.: Humour and Religion, Challenges and Ambiguities (Continuum, London 2011).
  • A paper in P. Paramesvaran, ed.: Expressions of Christianity, with a focus on India (Vivekananda Kendra Prakashan, Chennai 2007).
  • Elst, Koenraad. "Manu as a weapon against egalitarianism: Nietzsche and Hindu political philosophy." Nietzsche, Power and Politics: Rethinking Nietzsche's Legacy for Political Thought (2008): 543. Herman Siemens & Vasti Roodt, eds.: Nietzsche, Power and Politics (Walter de Gruyter, Berlin 2008).
  • Foreword to: The Prolonged Partition and Its Pogroms: Testimonies on Violence against Hindus in East Bengal (1946–1964) by A. J. Kamra (2000).
  • "Banning Hindu Revaluation". Observer of Business and Politics (1-12-1993).

ଆଧାର[ସମ୍ପାଦନା]

  1. Bryant, E. F. (2008). The Indo-Aryan controversy: Evidence and inference in Indian history. London: Routledge.
  2. Bryant, E. F. (2008). The Indo-Aryan controversy: Evidence and inference in Indian history. London: Routledge.
  3. Bryant, E. F. (2008). The Indo-Aryan controversy: Evidence and inference in Indian history. London: Routledge.
  4. Mother India: Monthly Review of Culture, Volume 58. page 521
  5. Bryant, E. F. (2008). The Indo-Aryan controversy: Evidence and inference in Indian history. London: Routledge.
  6. Mother India: Monthly Review of Culture, Volume 58. page 521
  7. Bryant, E. F. (2008). The Indo-Aryan controversy: Evidence and inference in Indian history. London: Routledge.
  8. Mother India: Monthly Review of Culture, Volume 58. page 521
  9. Review https://books.google.com/books?id=hS5uAAAAMAAJ

ବାହ୍ୟ ଆଧାର[ସମ୍ପାଦନା]