Jump to content

ଶୁଦ୍ଧୋଦନ

ଉଇକିପିଡ଼ିଆ‌ରୁ
ଶୁଦ୍ଧୋଦନ
Ruler of the Shakyas

ପୂର୍ବାଧିକାରୀ Sihahanu
ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ Mahanama
ଜୀବନସାଥୀ Maya
Mahāprajāpatī Gautamī
ସନ୍ତାନସନ୍ତତିଗଣ
ବାପା Sihahanu
ମାଆ Kaccanā
ଜନ୍ମ Kapilavastu, Shakya (The ancient city of Kapilavastu in present-day Nepal[])
ମୃତ୍ୟ Kapilavastu, Shakya (The ancient city of Kapilavastu in present-day Nepal[])

ଶୁଦ୍ଧୋଦନ (ସଂସ୍କୃତ: शुद्धोदन; ପାଳି: Suddhodana), (ଯାହାର ଅର୍ଥ “ଯିଏ ପବିତ୍ର ଧାନ ଚାଷ କରେ” []) ଥିଲେ ସିଦ୍ଧାର୍ଥ ଗୌତମଙ୍କ (ବୁଦ୍ଧଙ୍କ) ପିତା ।[] ଶୁଦ୍ଧୋଦନ ଥିଲେ ଶାକ୍ୟ ବଂଶର ଏକ ନେତା । ଶାକ୍ୟ ବଂଶଜ ମାନେ ଏକ ଗଣତନ୍ତ୍ରାତ୍ମକ ରାଜ୍ୟରେ ରହୁଥିଲେ, ଯାହାର ରାଜଧାନୀ ଥିଲା କପିଳବସ୍ତୁ । ପରେ ରଚିତ ବୁଦ୍ଧଜୀବନ ଗାଥା ଗୁଡିକରେ ଶୁଦ୍ଧୋଦନଙ୍କୁ ସାଧାରଣତଃ “ରାଜା” ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି,କିନ୍ତୁ ଏହାର ପ୍ରମାଣ ସୁନିଶ୍ଚିତ ନୁହେଁ ଓ ଆଧୁନିକ ଗବେଷକମାନଙ୍କ ମତରେ ଏହି ତଥ୍ୟ ସନ୍ଦେହମୁକ୍ତ ନୁହେଁ ।

ପରିବାର

[ସମ୍ପାଦନା]

ରାଜା ଶୁଦ୍ଧୋଦନଙ୍କ ପୂର୍ବପୁରୁଷ ଥିଲେ ମହା ସମ୍ମତ (ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ କଳ୍ପର ପ୍ରଥମ ରାଜା ବୋଲି କୁହାଯାଏ) । ଶୁଦ୍ଧୋଦନଙ୍କ ପିତା ଥିଲେ ସିହହନୁ ଓ ମାତା କଚ୍ଚନା । ତାଙ୍କ ପ୍ରଧାନ ସ୍ତ୍ରୀ ବା ରାଣୀ ଥିଲେ ମହାମାୟା, ଯାହାଙ୍କ ସହିତ ତାଙ୍କର ପୁତ୍ର ସିଦ୍ଧାର୍ଥ ଗୌତମ (ପରେ ଯିଏ ଶାକ୍ୟମୁନି — “ଶାକ୍ୟମାନଙ୍କ ଋଷି” ଭାବେ ପରିଚିତ ହେଲେ) ଜନ୍ମିଥିଲେ । ସିଦ୍ଧାର୍ଥଙ୍କ ଜନ୍ମ ପରେ ମହାମାୟାଙ୍କ ଦେହାନ୍ତ ହୋଇଥିଲା । ତା’ପରେ ଶୁଦ୍ଧୋଦନ ମହାମାୟାଙ୍କ ଭଉଣୀ ମହାପଜାପତୀ ଗୋତମୀଙ୍କୁ ବିବାହ କରି ମୁଖ୍ୟ ରାଣୀ ଭାବେ ସ୍ଥାନ ଦେଲେ । ତାଙ୍କ ସହିତ ଶୁଦ୍ଧୋଦନଙ୍କ ଦୁଇଜଣ ସନ୍ତାନ ହେଲେ; ପୁତ୍ର ନନ୍ଦ ଓ କନ୍ୟା ସୁନ୍ଦରୀ ନନ୍ଦା । ଏହି ଦୁହେଁ ପରେ ବୌଦ୍ଧ ସଂଘରେ ଦିକ୍ଷା ନେଇ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ହୋଇଥିଲେ । ୧୬ ବର୍ଷ ବୟସରେ ସିଦ୍ଧାର୍ଥ ତାଙ୍କ ଜଣେ ଜଣେ ମାଉସୀ ଝିଅ ଯଶୋଧରାଙ୍କ ସହ ବିବାହ କଲେ । ଯଶୋଧରା ଥିଲେ ମହାମାୟା ଓ ମହାପଜାପତୀଙ୍କ ଭଉଣୀର ଝିଅ । କିଛି ତଥ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଯଶୋଧରାଙ୍କ ପିତା ଥିଲେ ସୁପ୍ପବୁଦ୍ଧ , କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ କିଛି ଆଖ୍ୟାନ ଅନୁସାରେ ସେ ଥିଲେ ଦଣ୍ଡପାଣି ।[]

ସବୁଠାରୁ ପ୍ରାଚୀନ ବୌଦ୍ଧ ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡିକରେ ଶୁଦ୍ଧୋଦନ ଓ ତାଙ୍କ ପରିବାରକୁ ରାଜବଂଶୀ ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇନାହିଁ । ପରେ ଲିଖିତ ଗ୍ରନ୍ଥମାନେ ସମ୍ଭବତଃ ପାଳି ଶବ୍ଦ ରାଜା (rājā)ର ସଠିକ ଅନୁବାଦରେ ଅସୁବିଧା ହୋଇଥିଲା । ପାଳି ଭାଷାରେ ଏହି ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ “ରାଜା”, “କୁମାର”, “ଶାସକ” କିମ୍ବା “ପ୍ରଶାସକ” ସବୁ ହୋଇପାରେ । ଅନେକ ଗବେଷକ ମନେ କରନ୍ତି ଯେ ବୁଦ୍ଧଙ୍କ ଜୀବନ, ଶିକ୍ଷା ଓ ସମୟ ସମ୍ପର୍କରେ କିଛି କାହାଣୀ ପରେ ଯୋଡ଼ା ଯାଇଥିବା ସମ୍ଭାବନା ରହିଛି ।[][]

ସିଦ୍ଧାର୍ଥଙ୍କ ଜନ୍ମ

[ସମ୍ପାଦନା]

ସିଦ୍ଧାର୍ଥ ଗୌତମଙ୍କ ଜନ୍ମ ଲୁମ୍ବିନୀରେ ହୋଇଥିଲା ଓ ସେ କପିଳବସ୍ତୁରେ ଶାକ୍ୟ ରାଜ୍ୟରେ ଲାଳିତ ପାଳିତ ହୋଇଥିଲେ । ପାରମ୍ପରିକ କଥାଅନୁସାରେ, ଶୁଦ୍ଧୋଦନ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ସିଦ୍ଧାର୍ଥକୁ ଶ୍ରମଣ (ସନ୍ନ୍ୟାସୀ) ହେବାରୁ ବଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ଅନେକ ଚେଷ୍ଟା କଲେ । ସେ ତାଙ୍କୁ ରାଜ ମହଲରୁ ବାହାରିବାକୁ ନିଷେଧ କରିଥିଲେ ଓ ସମସ୍ତ ଭୋଗବିଲାସ ଓ ସ୍ତ୍ରୀ-ସଙ୍ଗତି ସହ ଘେରି ରଖିଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ୨୯ ବର୍ଷ ବୟସରେ, ଚାରିଟି ଦର୍ଶନ (ଜରା, ବ୍ୟାଧି, ମୃତ୍ୟୁ ଓ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ) ଦେଖିବା ପରେ, ସିଦ୍ଧାର୍ଥ ମଣିଷ ଜୀବନର ଦୁଃଖ ଦୁର୍ଦ୍ଦଶାର ଉତ୍ତର ଖୋଜିବା ପାଇଁ ପତ୍ନୀ ଯଶୋଧରା ଓ ଶିଶୁପୁତ୍ର ରାହୁଳଙ୍କୁ ପଛରେ ରଖି ଘର ଛାଡ଼ିଲେ ।

ଏହି ଘଟଣାକୁ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବରେ “ମହାଭିନିଷ୍କ୍ରମଣ” (Mahābhiniṣkramaṇa) ବୋଲି କୁହାଯାଏ ।

ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜୀବନ

[ସମ୍ପାଦନା]

ସିଦ୍ଧାର୍ଥଙ୍କ ପ୍ରସ୍ଥାନରେ ଶୁଦ୍ଧୋଦନ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିଷାଦଗ୍ରସ୍ତ ହେଲେ ଓ ତାଙ୍କୁ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ବହୁ ପ୍ରୟାସ କଲେ । ସାତ ବର୍ଷ ପରେ, ସିଦ୍ଧାର୍ଥଙ୍କ ବୋଧିଲାଭ ସମ୍ବାଦ ଶୁଣି, ଶୁଦ୍ଧୋଦନ ନ’ଜଣ ଦୂତକୁ ପଠାଇଲେ ଯେ, ବୁଦ୍ଧଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଆଣିବାକୁ । କିନ୍ତୁ ବୁଦ୍ଧ ସେମାନଙ୍କୁ ଧର୍ମ ଶିଖାଇଲେ ଓ ସେମାନେ ସଂଘରେ ଦିକ୍ଷା ନେଲେ । ତା’ପରେ ଶୁଦ୍ଧୋଦନ ସିଦ୍ଧାର୍ଥଙ୍କ ମିତ୍ର କାଳୁଦାୟୀ ଙ୍କୁ ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପଠାଇଲେ । କାଳୁଦାୟୀ ମଧ୍ୟ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ହେଲେ, କିନ୍ତୁ ବୁଦ୍ଧଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଘରକୁ ଫେରିବା ପାଇଁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କଲେ । ବୁଦ୍ଧ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଆମନ୍ତ୍ରଣ ଗ୍ରହଣ କରି କପିଳବସ୍ତୁକୁ ଫେରିଲେ ଓ ଶୁଦ୍ଧୋଦନଙ୍କୁ ଧର୍ମ ଉପଦେଶ ଦେଇ ଫେରିଗଲେ ।

ଚାରି ବର୍ଷ ପରେ, ଯେତେବେଳେ ବୁଦ୍ଧ ଶୁଣିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ପିତା ମୃତ୍ୟୁଶଯ୍ୟାରେ ଅଛନ୍ତି, ସେ ପୁନଃ ଘରକୁ ଫେରିଲେ ଓ ଶୁଦ୍ଧୋଦନଙ୍କୁ ଅନ୍ତିମ ଧର୍ମ ଉପଦେଶ ଦେଲେ ।ଶେଷରେ, ଶୁଦ୍ଧୋଦନ ନିର୍ବାଣ ପ୍ରାପ୍ତ କଲେ ବା ପରଲୋକ ଗମନ କଲେ ।

  1. Tuladhar, Swoyambhu D. (November 2002), "The Ancient City of Kapilvastu - Revisited" (PDF), Ancient Nepal (151): 1–7, archived from the original (PDF) on 2016-01-09, retrieved 2025-11-01
  2. Tuladhar, Swoyambhu D. (November 2002), "The Ancient City of Kapilvastu - Revisited" (PDF), Ancient Nepal (151): 1–7, archived from the original (PDF) on 2016-01-09, retrieved 2025-11-01
  3. Schumann, H.W. (2016). Historical Buddha: The Times, Life and Teachings of the Founder of Buddhism. Motilal Banarsidass. p. 6. ISBN 978-8120818170.
  4. In the Pāli Canon, there are only two discourses that explicitly reference Suddhodana: DN 14, Mahāpadāna Sutta, and in the versified prologue of Sn 3.11, Nālaka Sutta. In each of these discourses, Suddhodana is represented simply as the Buddha's father and as a Sakyan ruler. For a translation of the latter discourse, see Thanissaro, 1998.
  5. Schumann, H.W. (2016). Historical Buddha: The Times, Life and Teachings of the Founder of Buddhism. Motilal Banarsidass. p. 24. ISBN 978-8120818170.
  6. Gombrich, 1988, pp. 18-19, 50-51
  7. Tropper, Kurt (2013). Tibetan Inscriptions. BRILL Academic. pp. 60–61, with footnotes 134–136. ISBN 978-90-04-25241-7.